2015年1月29日星期四

人生有多少个坎?

人从一出生,就面临许多坎坷。如果“坎”对我们来说,是一种挫折、一份磨难、一种必须经历痛苦才得以前行的过程,那么人生会有好多的需要面对的“坎”。比如:对于生命,有生与死;对于感情,有爱与漠然;对于事业,有成功与失败;对于朋友,有忠诚与背叛等等。

但是,如果从年龄来看,人这一生会遇到多少“坎”呢?换言之,多少岁会是你人生的一个“坎”呢?从传统命理学和位理学角度看,人生通常会遇到十大“坎”,注意,这个“坎”字是带引号的:
  
一、从年龄细数人生十大坎

1、12岁是第一个坎。
2、18岁是第二个坎。
3、24岁是第三个坎
4、30岁是第四个坎
5、36岁是第五个坎
6、42岁是第六个坎
7、48岁是第七个坎
8、54岁是第八个坎
9、60岁是第九个坎
10、66岁是第十个坎

细心的朋友发现,上述列出的人生十大坎,其实都与人自身的冲犯太岁有关。

二、本命年犯太岁导致人生第一坎

本命年犯太岁导致的命运多桀。比如上述12岁、24岁、36岁、48岁、60岁等都是本命年。

所谓“本命年”,就是一个人在生命的进程中,再遇到与出生时的那个年份的地支相同的年份,因为这个年份是原本的、生命形成的时候,其五行气场与出生时的那个年份是基本一致的,所以便把它称为“本命年”。

本命年是怎么一种情况呢?相当于一把椅子有两个人去坐,一碗饭两个人吃,或者走路时做事时自己背上还驮上一个人。当然有坏事,也有好事,好的时候财富剧增,事业青云直上,差的时候喝水都塞牙缝,总之,不可能平平淡淡这一年。

12岁是孩子的第一个本命年,通常开始会在性格上叛逆、健康上变化多端。

24岁是人生第二个本命年,也是大学刚毕业不久,开始真正走向了人生,对于现在时代来说,24岁遇到的问题更多更囧。

36岁则是比前面更麻烦的本命年来临。

48岁是人生的第四个本命年,运势也是变幻莫测。

60岁是人生地五个本命年,也是60甲子刚好轮回一次。

有位朋友说:“36岁是人生的一个坎吗?我们这儿都兴在36岁的时候,做生日请客,以此助自己顺利过这一个坎。”

的确,我们不仅仅从命理学的本命年角度来看,36岁是一个坎;即使从从统计学角度看,36也有很多人不太妙,太多的英雄豪杰死于36岁。

生命本无常,36岁这个人生的第三个本命年,更是一道坎。众多或顺坦或潦倒之俊杰,均在此坎中撒手人寰。文学界,如嵇康、张孝祥、徐志摩(失事飞机上乘客仅徐志摩一人,他与机师、副机师年龄均为36岁)、顾城……拜伦、兰波(法国诗人)、普希金、阿波利奈尔(法国诗人)、洛尔迦(西班牙诗人)、马雅可夫斯基;艺术界,如列维坦(伟大的俄罗斯画家,终身未婚)、凡高、肖邦、莫扎特、马克·斯本(德国,Trance音乐之父)、本田美奈子(日本歌手)等等;政军界,如周瑜、岳飞、郑成功、李自成、多尔衮……李大钊、蔡和森、恽代英、邓中夏、邓演达、瞿秋白、方志敏等等。不胜枚举。

三、冲太岁导致人生又一坎

相信稍懂命理学知识的朋友,都会发现上述给出的年龄里:

18岁是人生冲太岁的第一个年份;
30岁是人生冲太岁的第二个年份;
42岁是人生冲太岁的第三个年份;
54岁是人生冲太岁的第四个年份;
66岁是人生冲太岁的第五个年份;

一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁,又称本命年,比如今年蛇年,属蛇就是本命年。
犯其实即是冲,“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。
“年冲”等于指生肖之年,例如今年蛇年,属蛇者即为年冲;
“对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。比如今年蛇年,那么,蛇与猪冲。属猪的朋友今年就是一个坎。
传统民间过生日还有“渡坎”的说法。“坎儿”是指每个人在寿命上的关口。从五十岁起,每隔十年左右就有一个坎,如果顺利渡过就能再活十年,如果不顺利,遇到“坎儿”就会被卡住,不是生病就是送命。旧时有“人过五十五,阎王爷数一数”、“六十六,不死掉块肉”、“七十三、八十四,阎王不叫自己去”的说法,这些岁数都被称作“坎儿年”。在这一年里要加倍小心,要系上女儿送的红腰带,过生日时要给主管人间寿天的十殿阎君写一道祈求增福延寿的表文,用黄纸叠成大疏,在送灯花时一同焚化。还要在送灯花时将一些现钞扔在街上,任人拾去,据说谁拾了去,谁就会为本人消灾。

66岁,在中国很多地方的民俗里是一个“坎儿”,“六十六姑娘一刀肉,阎王爷要吃肉”,民俗认为老年人“不死也要掉块肉”,解决方法是让闺女去肉铺,吭哧切下一刀的肉,回去炖给老人吃。在某些地方,在66岁这一日,腊月之前的生日一律先不办,等到了腊月自己家杀猪宰羊时,拿出一些肉在街上散发给穷人。以此作为“掉肉”,免得自己身上真地“掉肉”(指生病遭灾)。

每逢73岁、84岁,有钱人还要举行礼佛仪式。从本命年的角度讲,其实73岁周岁就是72岁,84岁都是本命年,也就是老人的凶年,的确应该注意。
专家点评:

1、人生会遇到很多坎,每一种坎对于我们来说,都是一种挫折、一份磨炼,更是一种必须经历风雨才能见彩虹的过程。当我们遇到人生的坎,请不要害怕,只要我们拿出足够的勇气和毅力,科学的调理自身和我们居住和办公的环境,那么我们就一定能够越过去,趋利避害、好事成双。

2、我们不仅仅要看到人生的坎,还要看到人生的交运点。人的一生从起运(各人起运年纪不同)开始,每十年左右一个大运,大运转换的时间点的前后一段时间就是我们常说的交运点。因此我们要把握机遇、化腐朽为神奇。

3、我们不论是在本命年犯太岁,还是在冲太岁的年龄;甚或在害太岁、刑太岁的年龄段,那么我们都要树立信心,需要珍惜和努力,也需要调理自身、把握好人一生中的好运。心怀慈悲,爱自己,爱众生,安然度过三十六、七十二,一百零八,甚至更多的岁月!

2015年1月17日星期六

2015年1月14日,本人应邀去特纳华州作《易经》文化的演讲。

特纳华州是全美6个免税州之一,有很多台湾的华侨居住那里。它在大西洋边上,紧邻新泽西州、滨州、马里兰州,离纽约2个半小时车程,费城40分钟车程,华盛顿1小时车程,地理位置独特,环境优雅。这是华人一处可以考虑的最佳居住环境之一。

演讲内容和风格获得当地华人的高度认可,他们当场盛情邀请我于4月8日再次去给他们作系列讲座。

我能把中国的优秀传统文化带到美国的华人社区,感到非常的高兴。



在美国东部的特纳华州作《易经》的演讲
 

2014年12月29日星期一

净善法师对《周易》的误解

        刚刚看到一篇题目为《改命:依靠周易还是佛学》的一篇文章。文章摘录于《周易与佛学》一书。

        其实,初看文章的题目我就感觉不妥。《周易》是一部哲学经典,被儒家称之为群经之首,也是道家的重要经典。其实《周易》不仅是中国文化中最重要的经典,实际上它还是中国古代的群经之始,先秦诸子百家的思想几乎都来自《易经》的智慧。有人把如此重要的经典,拿来批判周易预测的意义与价值,还要与佛学比较孰优孰劣,本来就是对中国文化没有全面认识的表现。

        上网一查,文章作者是一位法号为“净善"的佛教出家人。近年来,随着佛学的兴起,不时看到佛家弟子或佛学爱好者,对命理推算和八卦预测进行批判,甚至无礼攻击。其实,这是一种分别心和嗔恨心的表现,还处在“无明”的境界。

        佛教文化中有很多易学文化的影子。比如,佛教寺院的大钟上面,一般都会刻上太极八卦符号来求的吉利;佛教寺院的修建,自古大都选在山清水秀的名山大川,祖师大德们也多是参照易学的风水原理来建造寺院。佛教僧众通过对佛法的领悟或指引,最后修炼成功的高僧大德被人们称之为“得道高僧”。出家僧人最后追求的是“”,而不是“”。 例如,自古人们把观音菩萨的慈悲道行比喻成“慈航普渡”,人们把佛法比作船,把悟道比喻为彼岸。由此可以认为,佛教的“法”是来自于宇宙自然的“道”,“法”是通往“道”的工具和路径。当年,佛陀禅定端坐在菩提树下七日七夜,目睹东方的启明星而突然证悟得道,佛在悟道之后感叹“一切众生皆具如来智慧德相!”由此得知,佛陀的智慧是从接受宇宙天道的启示而来。然而,《周易》正是公认的揭示宇宙大道的一部经典,已经有5000年以上的历史。佛法就是一种道,也称之为佛道。佛法是从宇宙大道演化而来,主要是从心灵层面揭示了宇宙的真理,而净善法师用佛法与周易做比较,本身就是“道”的不了解。

        佛学讲因果报应,太极易学何尝不讲因果报应呢?《周易》讲:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有余殃” “自强不息,厚德载物” 这些都是善恶有报的因果思想。道学的《太上感应篇》、《清净经》也都提倡并强调因果思想。世界上其它宗教也都讲因果报应,因果理论不是佛教首创的,也不是佛教的独门理论。易学中的一阴一阳,其实就是一因一果。

       我常碰见某些修行人有一种漏见,甚至是偏执与傲慢,他们认为用八卦命理推测命运就是泄漏天机,然后会有不好的因果报应。其实,如果某人有灾祸凶险,通过周易预测提前得知而避免了,预测师的善意提醒应该是功德无量的。上天有好生之德,预测师知道后能见死不救吗?这与佛教的慈悲为怀并没有矛盾。泄漏这样的“天机”,怎么会有不好的因果报应呢?什么是“天机”? 真正有慧根的人可以好好琢磨一下,以后有空再详述。

        提到宋朝的易学大师邵康节先生,他不仅是易学大家,还是儒学大家、文学大家。邵康节先生晚年患有病痛,不能简单就归结为他研究《易经》,给人算命获得了不好的因果报应。据历史记载,邵康节先生不仅才高八斗而且德高望重,曾经的巨大影响,使得洛阳一度世风淳朴、人情忠厚、人才辈出。

     文章中净善法师说的 “历史上,又有哪位易学大师有善终呢?京图被斩,邵雍(博主注:即当今易学泰斗邵伟华的祖先,《梅花易数》作者,史上著名人物)晚年全瘫了,几乎举不出一位,是老有所终,有善报的。”

        自古以来研究《易经》的名家大师多得数不过来,没有几个象净善法师说的几乎不得善报善终的吧。佛教创立2500年以来,历史上应该也有不少出家僧众最后是带病往生的吧。 有意在这方面做比较研究的人,不妨翻开佛教的《高僧传》看看,很多高僧大德晚年也是带疾涅磐往生的。 由此看来,净善法师的某些言论是不妥的,甚至是无知的。

        一个出家法师拿历史人物无端攻击易学,来标榜佛学的因果理论,就不怕打妄语,背因果报应吗? 某些法师的言论是否让人们感觉有炒作名利之嫌呢?


净善法师

2014年12月17日星期三

八卦應驗如神

        上週,我正在忙著完成一篇文稿,準備發表在網絡上。突然電話響起,一位女士打來電話来問道,您這裡算卦準嗎?我回答說,誠心問卦沒有不準的。我的回答並沒有讓她馬上決定過來,還在電話中不停地問這問那的猶豫著。我說,如果不信任就請不要浪費時間過來了,三心二意地來問卦也難預測準。

        我打比喻對她說,一人有事去教堂祈禱,如果他懷疑上帝的大能與公證,那麼他去教堂祈禱肯定不會如願、靈驗的。聽了此話以後,她和她的妹妹終於決定來了。

       我從她們的電話諮詢起卦得山水蒙卦,二爻動。我從卦象看可能是和子孫有關的事情。她們來了入座後,我說預測哪方面的事情?其中一個女的說,問小孩的工作,看看她女兒的面試是否成功。

       我心中已經有一定的答案了,還是決定當面給她們起卦,得的卦還是山水蒙卦。兩種不同的方法,問同一件事情,起的卦完全相同。這種情況不多的,故而更加確定了我心中的判斷。

乙亥月庚戌日測卦

 离宫:山水蒙      乾宫:山地剥   
 
六神  伏神   本    卦         变    卦

   腾蛇      父母丙寅木 ▅▅▅▅▅         父母丙寅木 ▅▅▅▅▅  
         勾陈      官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅       官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅ 世
    朱雀   妻财酉金 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世      子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅  
   青龙       兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅       父母乙卯木 ▅▅ ▅▅  
   玄武        子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅   ○ →    兄弟乙巳火 ▅▅ ▅▅
  白虎         父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应       子孙乙未土 ▅▅ ▅▅  
 

      女孩是在上海那邊面試,非常想進入美國摩根大通駐上海的分支機構。公司正常通知的時間今天是最後一天,她媽媽來到我辦公室的時候,上海那邊已經是深夜了。女孩沒有得到預期的消息,她已經感覺沒有希望了,情緒非常沮喪,在電話裡對她媽哭泣不止。身在紐約的上海大媽非常緊張,怕女兒想不開會有什麼過激的行為。她就約上自己的親妹妹一起來找我預測。

        我認真分析了卦象,初爻父母爻空亡,問的工作還沒有落實,但得令,月建生,有希望。我再三考慮了以後,抬起頭對著兩位焦慮的上海大媽笑了笑說:面試應該通過,有70%的成功率,告訴你女兒不要著急,下週三四才會有消息。

       她們倆不相信自己的耳朵,將信將疑我所說的結果。反复問了幾遍後,馬上打電話給上海的女兒說:“ 我們找老師卜卦了,老師說下週三四才有消息,提醒你不要著急。”

      我說無需多言,回去等著吧。不過有個條件,如果她面試過了,證明我的卦應驗,別忘記告訴我一聲。

      週五早上八點多,我接到女孩姨媽的電話,她高興地在電話那邊說:“她外甥女面試通過了,她可以進摩根大通了。您算得太準了,非常感謝您啊。”

       我呵呵一笑:“恭喜恭喜!感恩上天吧,我是给上天打工的,不要感謝我。”

      在紐約能測準地球那一邊的事情,給沮喪的女孩以希望,給可憐的父母以安慰,也是功德一件的善事吧。這和佛教裡面的無畏布施是否可以相提並論呢?

      八卦的神奇,由此可見一斑。





2014年12月10日星期三

福德全無的敗類風水師

四川達州鄉村一名風水師竟因死者家屬沒聘請他主持喪禮,於遺體下葬後私掘墳墓,再開棺「戮屍」,用鐵鏟向男死者遺體頭部瘋狂連擊,致面目全非。涉事風水師因涉嫌侮辱屍體罪,已被當地
警方刑事拘留,案件正作進一步調查。




馮接受盤問時對案件直認不諱,自稱早前曾就墓地選址與毛家爭執,不但被對方拉扯,還被當眾趕走,因感覺顏面盡失,遂於3日凌晨持鐵鏟將墳墓掘開,打開棺木後再用鐵鏟擊打死者屍體,發洩不滿。

《新聞辭典》 古代酷刑 用以報復雪恥
戮屍為古代酷刑,通常是犯人在案件揭發或行刑前已死,但因其涉及罪行嚴重,故對其屍體施刑,做法多是斬去屍體頭部。最早戮屍記載於《史記》,春秋時代名將伍子胥在父兄被殺後,投奔吳國,助吳平楚後,掘開楚平王之墓,鞭屍三百洩恨。該典故後演變為成語鞭墓戮屍,形容報恨雪恥的極端舉動。
此外,漢末都鄉侯皇甫嵩在河北威縣大敗黃巾軍,但黃巾軍領袖張角已死,皇甫嵩下令「發棺斷頭,傳送馬市」,斬屍洩憤。明代著名太監魏忠賢,死後亦被凌遲梟首及戮屍。另清朝雍正年間,詩人、思想家呂留良亦因文字獄,與其長子呂葆中、弟子嚴鴻逵同遭戮屍。

點評:從事風水勘測等行業,應該是有基本的職業道德與原則。即與人為善,助人為樂,敬畏因果,符合天道!
此人此種行為,完全是這個行業的一個典型敗類!他不僅無德,還造成人神共憤,其人必然遭災禍降臨,福德全無。



2014年11月6日星期四

纽约大地理风水奥秘

前几天,我陪朋友去参观了Queens Museum, 我近距离地看到了纽约州的地理模拟图形。
 
纽约的地理如图所示,基本上北部高,南部低的一个走势,有点象中国的地理西北高,东南低的特点。

 
曼哈顿岛在哈德逊河的东岸,岛的东部有海湾间隔,北部是高地,有山脉和大片的土地,从而形成一个大漏斗形的的岛屿。整个陆地形成的风水能量集中在了漏斗形的底部------ 曼哈顿岛。从外形看,曼哈顿象一只乌龟的头部,伸向大西洋,感觉像是要把大西洋的能量吸入进来。这样一来,从风水的角度来解释,曼哈顿岛就聚集了大陆和海洋的能量。这就是为什么纽约成为了近一百多年来世界的经济中心的原由了。
 
 

 
自然风水的力量,岂是迷信哉?!

2014年10月23日星期四

经典案例:八卦预测的神奇

上一篇博文讲到的案例,其实待我回到办公室,查看以前的卦例记录。此女士与2014年的6月13日傍晚时分曾经给我发来过一条短信,问及店铺的吉凶和合作情况。

我起卦得泽雷随卦,得出预测结论:店铺财运不错,平安无事,但合作的对方脾气古怪,农历九月要散伙。


               泽雷随(归魂)      天雷无妄(六冲)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】
青龙       ▄▄   ▄▄ 妻财丁未土 应     ▄▄▄▄▄ 妻财壬戌土  
玄武       ▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金     ▄▄▄▄▄ 官鬼壬申金  
    白虎 子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水     ▄▄▄▄▄ 子孙壬午火 世
螣蛇       ▄▄   ▄▄ 妻财庚辰土 世   ▄▄   ▄▄ 妻财庚辰土  
勾陈       ▄▄   ▄▄ 兄弟庚寅木     ▄▄   ▄▄ 兄弟庚寅木  
    朱雀       ▄▄▄▄▄ 父母庚子水     ▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应


我在10月18日得接到电话,农历是9月25日。果然散伙不干了。
 
此前,她一直在维吉尼亚通过电话向我咨询,并没有当面进行预测,但结果却丝毫不差。八卦的神奇由此可见一斑。