离：利贞，亨；畜牝牛，吉。
【释卦】《离卦》象征光明。坚守正道，必然亨通。比喻畜养柔顺的母牛，可获吉祥。
《彖》曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
【释彖】离卦，代表华丽。天空因日月而华丽，大地因庄稼草木而美丽。光明聚集而壮丽中正，产生文明而教化天下百姓。因为，壮丽中正，所以亨通。比喻畜养母牛，母牛生崽，利于生产耕作，所以吉祥。
《象》曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。
【释象】离卦，上下均为火与光。光明互相作用，从而产生文明。伟大的君王用文明照耀示范，治理天下。
【释卦】离卦，喻示光明，代表火。火主文明，华夏为华丽的文明。喻示人生，则奋发有为，开拓进取，前途光明；喻示邦国，则消除积弊，改革维新，欣欣向荣。喻示文明，则文化昌盛，威仪天下，四海来朝。
初九，履错然，敬之，无咎。
【释爻】初九，刚行事时，步履有些忙乱。敬重谨慎，则无灾祸。
《象》曰：“履错之敬”，以辟咎也。
【释象】初九发展之初，由于急于求成而出现错乱，后来恭敬慎重且未轻举妄动，为了避免犯错。
【史鉴】邓小平搞改革开放，摸着石头过河。
六二，黄离，元吉。
【释爻】六二，附着在黄色上，就可以获得大吉大利。
《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
【释象】中国文明崇尚黄色，黄色主尊贵，为帝王之色。六二阴爻居中位，顺时势发展，文明瑰丽，大为吉祥。
【史鉴】张居正改革，大为吉祥
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
【释爻】九三，下卦离将尽，如日薄西山；上卦离将出，如月升黄昏。犹如人生进入耄耋之年，无应和支持，孤傲而高歌，老而失节，乐极生悲，凶险。
《象》曰：“日昃之离”，何可久也!
《释象》太阳西坠，怎么能长久呢! 喻示人事，已过最佳时机，难免落败；喻示邦国，已病入膏肓，步入末世。
【史鉴】晚清立宪运动，搞皇族内阁。
九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。
【释爻】突发事变，火光冲天，尸横遍野，生灵涂炭。喻示人生，惨遭变故，一败涂地。喻示邦国，爆发骚乱，革命来临。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
【释象】积弊累积，临界爆发，社会动乱，不可原谅，无法收拾。
【史鉴】满清立宪失败，爆发辛亥革命。满清贵族，国破家亡，流离失所。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
【释爻】六五，居安思危，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，烈士暮年，勇敢改革。大获吉祥。
《象》曰：“六五”之“吉”，离王公也。
【释象】六五之所以吉祥，是由于它顺应潮流，合符王道，天下为公。
【史鉴】蒋经国开放党禁报禁，中华民国终于实现民主宪政。
上九，王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。
【释爻】上九，君王出兵征伐，建功立业，获得美誉，斩杀敌方首领，捕获不愿归附者。替天行道，无有灾祸。
《象》曰：“王用出征”，以正邦也。
【释象】动用正义之师，是为了治理天下，并非耀武扬威，滥杀无辜。
【史鉴】美国出兵阿富汗，斩杀基地组织。
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