复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
【释卦】《复卦》象征复归。亨通。出入没有疾病，朋友交往没有危害。回归本来大道，经七日循环，又抵达起始。有利于对外拓展。
【释彖】复卦亨通，阳气重新回归，阳长阴消的顺势变化，充满生气和活力，所以出入没有疾病，交朋结友没有危害。回归大道，七日周期，合符自然客观规律。有利于拓展，是阳气渐长的缘故。复卦，是否揭示出了天地运行的奥秘呢？
【释象】《复卦》，震（雷）下，坤（地）上，为雷在地中、阳气初生，
活力萌动之表象。先王在冬至日，闭路口关城门，商人旅客休息，君王不巡视四方。
【解读】复卦，揭示出了宇宙天地运行循环往复的自然规律。天道如此，人道亦然。天心惟微，人心惟危，人之如此，国亦如此。有所休整，是为了有所预备；有所等待，是为了所期待；有所不为，是为了有所作为。
由此类推，复卦揭示出了社会兴衰，国家治乱的周期律。如汤武革命，顺天应人；如辛亥革命，顺时应势；如洋务运动，开阜通商；如改革开放，强国富民。
复卦还揭示了治国违反历史潮流，执迷复辟而乱作为的下场。如：袁世凯称帝，张勋搞复辟，溥仪行复国，汪精卫叛国等。
初九，不远复，无祗悔，元吉。
【释爻】初九，刚开始行动，就能反省复归，不会出现悔恨，大为吉祥。
《象》曰：“不远之复”，以修身也。
【释象】 刚开始动作，就立刻反思，初九能修身自律。
【史鉴】《论语》，曾子曰：吾一日三省吾身。如殷武丁，周宣王，汉光武，邓小平之中兴。
六二，休复，吉。
【释卦】六二，休整预备，吉祥。
《象》曰：“休复之吉”，以下仁也。
【释象】六二阴爻得正，紧邻初九，刚柔并济，仁德亲和。如人道，择良师益友；如国运，则休养生息。
【史鉴】汉朝的文景之治；隋朝的开皇之治。
六三，频复，厉无咎。
【释爻】六三，屡犯屡改，复归正道，虽有危险，但无灾祸。
《象》曰：“频复之厉”，义无咎也。
【释象】屡犯屡改，毕竟能改过从善，所以应该没有灾祸。
【史鉴】诸葛亮七擒孟获，孟获终心悦诚服。
六四，中行独复。
【释爻】六四，位于阴爻正中，单独与初九相应，独自复归正道。
《象》曰：“中行独复”，以从道也。
【释象】独自复归，是为了追随正道。
【史鉴】袁世凯宣布废除帝制，反省忏悔以恢复共和。
六五，敦复，无悔。
【释爻】六五，敦厚忠实地复归，没有悔恨。
《象》曰：“敦复，无悔“，中以自考也。
【释象】六五，阴爻居尊位，有自知之明，能考察自我，完善自我。
【史鉴】曾国藩自省律己，终得以功成身退。
上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征。
【释爻】上六，犯错而执迷不悟，凶险，有灾祸。如果出师打仗，终有打败。如果统治邦国，君王凶险。以至于十年无法征服。
《象》曰：“迷复之凶”，反君道也。
【释爻】冥迷沉溺，执迷不悟，违反了为国君之道。
【史鉴】
1、张勋搞复辟闹剧。1917年，张勋率领辫子军入北京发动政变，扶持废帝溥仪再次登基，结果不到两周就被段祺瑞的皖系“讨逆军”击败。
2、溥仪行复国丑剧。溥仪在日本关东军的扶持下成立伪满洲国（1932年3月1日－1945年8月18日），成为傀儡皇帝。其后十三年间，委曲求全，受人控制，后日本战败被囚受审。
3、日本侵占东北以后，执迷不悟，妄然发动全面侵华战争，经过八年苦战，结果以惨败亡国而告终。日本遭到两颗原子弹的打击，裕仁天皇差点受审，天皇制度摇摇欲坠。
4、汪精卫叛国投敌。汪精卫国民政府（1940年3月30日－1945年8月16日）。汪精卫病死，坟墓遭炸毁，背汉奸骂名，成历史弃儿。
5、毛泽东抢班夺权，借文革还魂帝制。其结果祸国殃民，天怒人怨。最后众叛亲离，家破人囚，遗臭万年。文化大革命折腾十年，最后还是以失败告终。
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